"Der er ting, der skal gøres, fordi ja, selvom de ikke vil"

For et par dage siden talte jeg om de ting, som mange forældre gør med børn, mens de sover, giver efter (eller får os til at give efter), fordi vi ved, at vi kan gøre det samme om natten, når de er så sovne, at de ikke ved, at vi gør alt, hvad vi gør. i løbet af dagen ville det betyde skrig og gråd.

Ydelse får børn til at tro, at de har taget en beslutning, og at vi har accepteret den som god, når virkeligheden er anderledes.

"Ja, men de lærer, at hvis de klager, giver de op og ender med at komme deres vej" og ”Der er ting, der skal gøres, fordi ja, selvom de ikke vil”, har du nogensinde fortalt mig. Nå ja, svarer jeg, det er sandt. I det øjeblik er jeg enig i ikke at gøre noget, helt irrationel beslutning, hvis vi tænker over konsekvenserne, men ved at vide, at de ikke er i stand til at kende dem.

Et barn er normalt ikke opmærksom på, at hvis du ikke lægger en salve på ham, vil hans hud blive værre ved at genere ham meget mere (jeg taler om børn med atopisk hud, som min), indtil han bliver voksen, og du kan forklare det for ham (og han forstår dig). Derfor kan dette gøres roligt på et andet tidspunkt, selv når de sover.
Men hvis et barn har brug for medicin, er det sandt, dette kan ikke udskydes. Du kan vente et par minutter, gør det så du føler dig bedre, eller at du bliver mindre vred, men du skal gøre det.

"Men de er nødt til at lære, hvem der er chef"

”Men de skal lære, hvem der er chef,” har jeg endda hørt som barn. ”Det gør du, periode,” siger han. Alle skarpe, tørre sætninger, som skal ske på et bestemt tidspunkt, nu, nu. Ord fra folk, der er meget klare over, hvordan de skal handle, men som jeg som far og især som barn ikke helt forstår, især da de undertiden gælder for absurde situationer.

Jeg kan huske i en klasse, at en lærer præsenterede os for en sag og forsøgte at finde en løsning:

Du har en datter med et rum fyldt med udstoppede dyr, hun elsker, men hun har altid bronkitis og luftvejsproblemer. En dag, efter nogle test, bekræftes det, at hans lidelser har en allergisk oprindelse. Lægen anbefaler derefter, at du fjerner ethvert objekt, der kan forårsage allergi, såsom dukker med hår. Når du vide, at du skal fjerne alle de udstoppede dyr fra pigen, hvordan ville du gøre det?

Derefter forlod han et par sekunder for os at tænke over et svar, og jeg var overrasket over at høre en pige ved siden af ​​mig sige ”ja, du tager dem af, periode. Du ser hvad et problem ... ”

Læreren dog med mere menneskelighed og sund fornuft, at denne pige svarede det den bedste måde at gøre det på ville være lidt efter lidt med en masse dialog. Ikke fjerne dem alle på én gang, samme dag, men gør det gradvist.

Det kom mig op for at gøre noget som en historie om modenhed og vækst, sammenfattende: de udstoppede dyr, når de bliver voksne og bliver ældre, går til landet med udstoppede dyr for at lege med andre venner, som når børn går i skole på en god dag . Derfor bestemmer de nogle dage, når de udstoppede dyr er ældre, at deres tid derhjemme allerede er afsluttet, og at det er tid til at gå. Den dag laves disse udstoppede dyr (to, tre, fem, hvad som helst) til et afskeds-minifest og et brev skrevet til pigen læses. Det vil tage det bedre eller værre, men det virker meget mere bærbart end forsvinden, fordi ja, eller fordi "det er, at dine elskede udstoppede dyr gør dig syg, og det er derfor, jeg tog dem alle sammen".

Det er sandt, at der er ting, der skal gøres, og at der ikke er noget andet alternativ, men det skal ikke alt være, når vi siger det, fordi der er ting, der kan gøres på et andet tidspunkt. Nåden ved at uddanne et barn er ikke at få ham til at gøre ting, fordi nogen hersker, men i ved, hvordan man formidler nogle værdier til at gøre ting, fordi de mener, at de skal gøre det, hvad der er rigtigt eller hvad der er gavnligt.

Lad os sige, at idealet er, at børn gør ting, fordi de vil gøre det på den måde, fordi de tror på det, fordi de er motiverede og ikke udelukkende fordi det er vores ønske. For at opnå dette tager det tid, dialog og tålmodighed, og dette er for mig den hårde måde.

Den lette er den, der er taget af de forældre, der ikke taler med deres børn, men som bestiller dem, som ikke dialog, men forbyder. Så jeg ved, hvordan jeg selv er far, men hvordan lærer jeg min søn at tænke?

Dialogvejen er kompliceret og ofte desperat, fordi du ikke altid får de resultater, du vil have. Mange mennesker siger "Jeg ved ikke, hvor meget de skal tale om, hvis de så gør, hvad de vil." Nå, let, fordi når du taler, skal du være opmærksom på, at du ikke altid får det resultat, du vil have. Undertiden tager det mere lige situationer, flere øjeblikke og mere dialog for at få et barn til at nå den konklusion, at vi ønsker, at han skal nå.

”Men hvorfor så meget rulle? Du er hans far, ikke hans ven ”

Nå, for at lære at gøre ting ikke "fordi", eller fordi "jeg siger det," eller fordi "mens du er under mit tag, bliver tingene gjort på den måde." Men at lære ham at tænke. At tænke over, hvilke muligheder der er, og hvad konsekvenserne er, for at du vælger og får det rigtige, og at du vælger og laver en fejl.

Vores rolle som forældre er ikke altid at sige ja eller altid sige nej, men at ledsage og, når det er muligt, lade dem beslutte. Hvordan skal de ellers vide, hvordan de skal vælge imorgen, når de er voksne, og skal tage daglige beslutninger?