I går opstod kontroversen, da nyheden blev kendt om, at to kvarterer i Madrid, Vallecas og San Blas-Canillejas, som altid har arrangeret deres egne og parallelle forlystelser til "hoved", har besluttet, at en af konger i år er en kvinde. "Hvilken nyhed" vil nogle sige, altid har King Baltasar været repræsenteret af nogle "hvide", men det handler ikke om det, emnet er meget mere kompliceret.
I år i Madrid vil der være to konger og en troldmanddronning for første gang i historien (efter vores viden) og nu Hvordan forklarer jeg mine børn, at der vil være en dronning på turen?
Nå ja, kontroversen serveres, og det er det, som det blev bekræftet i går Madrid Rådhus I år har nogle ridning kvindelig repræsentation i stil og har naturligvis ikke efterladt nogen ligeglade.
Cavalcade of Kings 2.0 eller opdaterer tradition?
Det er ikke klart for mig, om det, der er beregnet til at skabe en ny type begivenhed, eller det efter min mening ganske enkelt er et klodset forsøg på at bringe en tradition, der er mere end tusind år gammel til det 21. århundrede.
Hvorvidt der er dronninger på turen, tror jeg ikke, det vil gøre noget for børn, som i dette tilfælde er den, begivenheden henvender sig til. Problemet er det det er repræsentationen af et angiveligt historisk faktum, det vil sige, her taler vi ikke om ledelsesråd, arbejdsmiljøer, sport eller andre situationer, hvor kvinder diskrimineres. Det er meningen, at det skal repræsentere en scene, der skete for mere end 2000 år siden, hvor tre tryllekunstnere, astronomer, vise mænd eller hvad du end vil kalde dem, gik til en skrøbelig krybbe for at tilbede hvem de betragtede deres Gud inkarneret.
Sagnet stammer fra det 5. århundrede, og det er, at på det tidspunkt var samfundet fremtrædende patriarkalsk, og det er bestemt meget usandsynligt, at der var kvinder, der var dedikeret til astrologi, og derfor var der tre mænd, der kom til portalen.
Hvis du bragte gaver, guld og ædelsten eller bare bragte dine bedste ønsker, hvis der var tre, tolv eller tre hundrede, tror jeg ikke, vi ved det med sikkerhed. For nogle er det ikke andet end en myte, for andre er Guds ord. Det, der er klart, er, at denne historie blev en tradition, der er kommet som en repræsentation til denne dag. Og historien fortæller, at de var mænd, og desværre vises kvinder ikke, og de gør det ikke for, hvad samfundet var i de tider, men det betyder ikke, at vi kan omskrive de år igen. Vores job er at ændre og bevæge sig mod et egalitært samfund, det er bedre end det i alle dets aspekter, men Jeg tror ikke, at når vi ønsker at omskrive traditioner, vil vi opnå meget.
Problemet er ikke børn, men at bevare de traditioner og religiøse overbevisninger
At de vise mænd er tre mænd, ser jeg ikke, at jeg accepterer samfundet, på samme måde som jeg ikke ville gøre det, hvis de var tre kvinder, og selvfølgelig for mine børn ville jeg ligeglad med, om de var tre aber eller tre elefanter. Det, de tror på, er julens magi, hvor kongernes morgen opstår, og der vil være gaver til dem, enorme bjerge af gaver eller måske kun en, som magiske væsener er blevet bragt til deres stue.
Vi kan fortælle dig tusinder af ting, fordi problemet ikke er i børns vision, men i hvad de vise mænd repræsenterer i den kristne tradition, som vi måske mere eller mindre kan lide, er enige eller uenige med religion, men hvis vi taler om at respektere andres tro, er det, vi ikke kan gøre, ikke at ændre deres traditioner ensidig.
Julebordet besætter det sted, det engang havde vintersolverv fejring, vi kan fejre, at hvis vi vil, kan vi foreslå de kommuner, der foretager ændringen, eller at de simpelthen giver plads til de nye fester, men jeg tror, at denne type handling er en fejl, selvom de går efter de bedste intentioner. Lad os ikke glemme, at julen fejres forskelligt i mange dele af verden.
Vil de være Melchora, Gaspara og Baltasara, eller sætter vi andre? Kommer det fra lyserød?
Det har endnu ikke overskredet navnet på dronningen, der skal på turen, og jeg erkender, at jeg først troede, "jeg håber, de ikke bruger de samme navne i den kvindelige version", og det er, at, cul culpa, jeg troede, at der ikke var sådanne navne, selvom med en enkel søgning Jeg så, at jeg havde meget forkert: Melchora, Gaspara og Baltasara De findes som sådan, jeg tror, jeg bliver hos Melchora, selvom jeg ikke kan lide nogen. Men har de allerede tænkt over, hvilket navn de vil give det?
Hvad jeg forventer, og jeg opfordrer kraftigt til rådhuset, tak, Dekorer ikke den lyserøde svømmer. Hvis det, vi ønsker, er at fremme tilstedeværelse af kvinder, så lad os gøre det godt og fjerne den ubrukelige tradition for piger i pink og drenge i blåt.
Hvordan kan man fortælle dem, at de i dag er dronninger og ikke konger?
Vi kan nu fortælle jer, at de vise mænd ikke er det Melchor, Gaspar og Baltasar, men der er også hans kvindelige versioner. Vi kan fortælle jer, at det er kvinderne fra de vise mænd, der også er kommet til at dele ud gaver, hvert barn ved, at der er konger og dronninger, dette synes jeg ikke er et problem for dem.
Måske er der børn, der beder om deres gaver til en bestemt konge, og det falder sammen med det år, der ikke vises på turen, hvilket i princippet kan være en grund til bekymring, vi kunne løse det som i det foregående punkt. "Det er okay, skat, jeg er sikker på, at din konge fortalte hende ved middagen (mens han gav hende en øm skuldermassage til at have kastet så meget slik)."
Vi kan også tage dem til at se andre ridning på flere traditioner eller benytte lejligheden til at fortælle dem sandheden, det og alle i deres hus, der beslutter det.
Gloria Fuertes havde allerede den samme idé for nogen tid siden
Igen omkring mea culpa, i dette tilfælde med værket af hvem der har været en af de største børnelitteratur i vores land, Gloria Fuertes og det ser ud til, at hun allerede havde en lang idé og reflekterede den i en af sine historier. Vi bliver nødt til at læse det.
Hvad synes du om initiativet fra disse distrikter?
