For et par dage siden drøftede vi spørgsmålet om ligheder mellem babyer fra et mere eller mindre videnskabeligt synspunkt og talte om sandsynligheden for at ligne forældre eller bedsteforældre i henhold til vores babys genetiske belastning.
I dag vil jeg kommentere emnet fra et mere socialt og personligt synspunkt (min måde at se det muligvis ikke ud over resten), da temaet "hvem ser min baby ud”Eller rettere, hvem ser din baby ud, er et af de foretrukne samtaleemner for familie og venner.
Sandheden er, at det er automatisk, det er at ankomme til de pårørende og se den nyfødte baby, og sætningerne kommer ud alene, som uden at tænke: ”Ups! Hvordan han ser ud som Luis! ”,“ Men han har sin mors øjne! ”,“ Munden er af bedstefar Isidro, Fuentealbilla's! ”
Spred legenden om en mor, der var til stede ved fødslen af sin datter, som da hun så sit barnebarns hoved råbte: "Han har bedstefars øjne!". Fagfolkene henvendte sig til den gode kvinde med et udtryk for tvivl og forundring (Mande?), Og hun, næsten endnu mere overrasket, fortalte dem, at hun ikke havde sagt noget (sagde jeg det?).
Kom nu, det ser ud til, at der ikke er noget andet sjovt end at næsten dele babyer for at se, hvor mange mennesker der består.
Hvis vi forlod emnet her, ville det ikke være for ubelejligt. Problemet kommer, når fadernes slægtninge siger, at han ligner sin familie, og når moderens slægtninge siger, at han ligner hans.
Og lad os ikke sige, hvis de kalder det: ”Uff! Det er Garcia, Garcia! ”(Garcia betyder to gange, at han ikke indrømmer diskussion), Martinez's ansigter er så et digt, fordi de tror, at han er en kopi af bedstefar Anselmo, må han hvile i fred (og hvis navn de ville have elsket at tage babyen).
Således genereres de første tvister og diskussioner (jeg vidner om, at jeg har levet det) om familier, der kæmper, fordi deres genetiske race anerkendes af andre i babyen, der netop er ankommet, autentiske klokkekampe, der forlænger med tiden (babyer vokser og dens fysiognomi ændrer sig), hvor hver trækker hårdt i sin ende af rebet, så den midterste knude er i venlig grund.
Og hvem har ret?
Nå, alt sammen på en bestemt måde og ingen på samme tid. Et barns øjne er ikke af bedstefar eller hans næse eller hans mors eller farens hage. De er dine, periode. Han vil se ud som den ene og den anden, for derfor er han arvingen af begge familiers gener, men han lærer bevægelser og bevægelser ved efterligning, at kunne ligne mere ved sin måde at handle på, som mindre lignede ved fødslen.
Jeg voksede op, jeg formoder, at som mange børn med kantinen "som lignede mig", de var så mange gange, at de fortalte mig, at jeg til sidst troede, at jeg skulle være som den person, og at hvis jeg ikke var det, skuffede jeg min familiemedlemmer
Det er derfor, når nogen siger, at mine børn ligner mig, siger jeg "ah, det kan være", og når de siger, at de ligner min kone, siger jeg, "ah, ja ja", dybest set ud af høflighed (selvom det er sandt, at de ligner hende), og når jeg taler om andre børn, prøver jeg at slippe af med samtalen, at du uden at spise eller drikke den siger, at hun ligner Pascual, de ser på dig og siger: ”Gå, hvordan skal du se ud som en nød? den ene! ”og du ser dig selv svare, at" jeg henviste til at have fået en fysisk luft, det betød ikke, at barnet ligner en skør person ... "(det betyder ikke noget, du er allerede skruet op).
