I hvilket omfang er vi nødt til at uddanne andres børn i parken?

Som jeg har sagt nogle gange i mit hus, frekventerer vi ikke parker, fordi de normalt genererer flere problemer end glæder. Årsagen er, at vi måske ved en tilfældighed hver gang vi rejser støder på børn, der respekterer små andre børn og deres forældre, som enten ikke ved, hvad deres børn gør, eller ikke ønsker at vide (eller ikke er ligeglade med dem) ).

Så sker det, at vi ser os selv forsøge at sikre, at vores børn ikke skader sig selv (ikke alle strukturer er sikre, og mere, hvis de ikke kender dem grundigt) og prøver at sikre, at andres børn heller ikke skader dem. Derfor spørger jeg I hvilket omfang er vi nødt til at uddanne andres børn i parken?

Sig intet

Først ud af respekt, da jeg så, at et barn generede min, ikke respekterede skift eller fjernede ting, valgte han ikke at sige noget til barnet ud over "dette er dit, giver du det tilbage?", Og vi valgte at fortsætte lege undgår ham (e) eller leder efter et andet sted at være roligere.

Det er dog en løsning, der ikke tilfredsstiller mig, fordi du mange gange ender på et andet sted eller svinger uden at være rigtig retfærdig overfor vores søn (den, der generer den anden), og fordi beskeden om, at det andet barn ender med at tage, faktisk er den af ​​“hvis jeg fortsætter med at opføre sig sådan, er svingen min, parken er min… og efter parken, verden hel !! ha ha ha (ubehagelig latter). ”

Gør hvad deres forældre ikke gør

Så efterhånden endte jeg med at begynde at gøre med børnene, hvad deres forældre ikke gjorde. Jeg taler ikke om at vrede eller beskylde nogen, men blot at forklare dem for dem: "Jeg tror ikke, det er din tur, du bliver nødt til at vente på dem, der er før, til at spille", "se, min søn afviger fra dig ... Det ser ud til, at det at se, hvordan du opfører dig, ikke vil lege med dig ”og lignende ting. Jeg kan ikke lide at gøre det fordi Jeg vil ikke have, at andre forældre gør det med mine børn. Men hvis det skete, fordi mine børn generer mig, og jeg taler rundt, ville jeg ikke have, tror jeg, grund til at klage.

Så jeg har fået børn til at komme til deres sans og se, at ting også kan gøres for godt (for selv da har jeg set, fordi de respekterer deres tur), og derfor har jeg også observeret, at andre børn har brug for meget mere for endda at sætte ind Han tvivler på sin måde at gøre ting på eller sin måde at være på.

I hvilket omfang skal vi uddanne andres børn?

Jeg ved ikke, jeg ved ikke, hvordan jeg skal svare. I teorien skal vi ikke uddanne dem i nogen grad, fordi Ansvaret for uddannelse af børn tilhører deres forældre. Dog i det øjeblik, hvor det ene barns liv og dårlige manerer går sammen med mine barns, og i det øjeblik, hvor det andet bruger magt, fornærmelse eller pilotering (”Jeg er så pillo og espabilao at jeg cuelo og skubbe som om parken var min ”), den usynlige far skulle synes at lære sin søn at det ikke er den rigtige måde at leve og leve på.

Da den usynlige far ikke vises, er alle, der gør det, han anser bedst. Jeg vælger det gribe ind og forsvare mine børn, hvor de ikke er i stand til det, forsøger at få andre til at respektere dem og respektere deres ting. Under alle omstændigheder, som jeg siger, gør jeg det nu mindre, fordi vi normalt kun går til parkerne, når der er få eller ingen børn. Jeg har nok til at uddanne min.