I dag interviewer vi Laura Perales Bermejo, som er børnepsykolog med speciale i forebyggelse. Hans orientering er Reichian, humanistisk og baseret på tilknytningsteorien og udvikler sin professionelle aktivitet ved konsultation, undervisningsworkshops for forældre og børn samt forældreskoler.
Laura, der har trænet (blandt andet) med Yolanda González Vara (som vi også har interviewet i vores blog), og den spanske skole for Reichian Therapy, holder også foredrag og skriver informative artikler.
Som en introduktion til dette komplette interview, som vi håber du kan lide, citerer jeg en tekst på Lauras websted.
Grundlaget for næsten alle de problemer, som forældrene rejser, ligger i sammenstødet mellem liv, instinkt og det, som samfundet dikterer. Et sygt samfund Et barn, der er fuld af liv, skal forstås og ledsages, ikke være frustreret over at tilpasse sig det og blive sygt
Jeg opfordrer dig til at fortsætte med at læse og reflektere lidt over undertrykkelsen af børns følelser og vanskelighederne for nutidens forældre med at rejse og uddanne. Peques y Más.- Tror du, at udtrykket af barndoms følelser stadig nægtes i dag?
Laura Perales.- Selvfølgelig Du skal bare gå ud for at bekræfte det, det er til stede overalt, fastlagt som normalt. De færreste mennesker savner ham eller gider at se, hvordan forældrene undertrykker et raserianfald fra hans søn eller endda giver ham et kind. På den anden side, hvis de så det hos voksne, for eksempel fra en mand til en kvinde, hvis det ville blive rynket.
Dette har at gøre med børnenes oplevelser af disse forældre og de mennesker, der ser scenen og ser den godt. De led den samme følelsesmæssige undertrykkelse af deres forældre, og nu udløser deres børns følelser afvisning i dem. Det, vi føler overfor børn, er som at se i et spejl.
Da desværre denne måde at handle på har været den sædvanlige, gentager cyklussen sig igen og igen.
Der er antropologiske undersøgelser af Margaret Mead eller Malinowsky, der viser os, at der i kulturer, hvor der ikke er en sådan undertrykkelse (eller næsten nogen form, herunder fraværet af seksuel undertrykkelse), som på Trobriand-øerne, ikke er nogen mord, voldtægt, overgreb ...
PyM.- Jeg vil gerne have, at du fortæller os, hvordan afvisning af deres følelser fra voksne kan påvirke barnets udvikling.
L.P.- Vi har det i betragtning i nutidens voksne verden, fuld af mennesker, der ikke ved, hvordan de skal styre, og som ikke engang identificerer, hvad de føler. Ikke kun det, men hvis vi under tantrums undertrykker det følelsesmæssige udtryk, skaber vi frustration hos barnet, forstår han ikke, hvad han har foretaget forkert, føler han sig skyldig i følelsen, og der opstår problemer med voldelige udtryk som at ramme alt det akkumulerede frustration og spænding.
Det kan endda føre til en struktur grænse linje voksen med en base af latent vrede under en maske af venlighed udviklet til at behage forældrene. For at give dig en idé om dimensionerne på dette, vil jeg fortælle dig det vi lever i et grænselandssamfund.
Der er antropologiske undersøgelser af Margaret Mead eller Malinowsky, der viser os, at der i kulturer, hvor der ikke er en sådan undertrykkelse (eller næsten nogen form, herunder fraværet af seksuel undertrykkelse), som på Trobriand-øerne, ikke er nogen mord, voldtægt, overgreb ...
PyM.- Det er sket med mange forældre, at vi har forstået raseriet i de to år, og så er vi stødt på de følgende svære år. Ser du raseriet som et sundt udtryk for følelser? Er der en 'korrekt' måde for et barn over seks at udtrykke en følelse opfattet som negativ?
Når vi ikke giver plads til følelser, forsvinder de ikke, de transformerer simpelthen, akkumuleres og vises normalt forstørrede på den anden side. Det, vi kan gøre, er for eksempel at give alternativer til at udtrykke vrede, såsom at lave pudekrig eller poolchurros eller sparke på gulvet
L.P.- Ja, selvfølgelig er raserianfald sund og sund, så længe de er ordentligt adresseret. Faktisk de er netop et følelsesmæssigt udtryk, med intensiteten af børnene på dette trin. Faktisk opstår de fleste af problemerne, fordi forældre ønsker at undgå raserianfald for enhver pris på grund af den afvisning, de producerer, og nogle gange gør de ting som at give en bauble før de spiser, så længe barnet stopper. Intet sker, hvis der er et raseri. Det, der betyder noget, er, hvordan vi nærmer os dem.
Forældre er vanskeligt, hver tidsalder har sine særegenheder, og dette går gennem det utroligt frakoblede, at vi er fra vores instinkt og menneskets natur og hans miljø.
Elsworth Baker sagde det det er lettere at opdrage et subjekt barn end et, der hævder deres rettigheder. Det er faktisk det, vi ser, børn klassificeret som "gode" for ikke at have raserianfald, når man ikke har dem normalt er et tegn på, at noget går meget galt, oprindelsen af underkastelse. Derefter beder samfundet de samme børn om at være uafhængige voksne, have initiativ, være proaktive mennesker. Men vi har konditioneret dem fra små til det modsatte.
Med hensyn til det sidste spørgsmål er der ingen gode eller dårlige følelser, alle følelser er lige gyldige og bør have den samme accept. Hvis vi i tantrums-stadiet har tilladt børn deres følelsesmæssige udtryk og har hjulpet dem med at identificere og håndtere disse følelser, når de vokser op, kan de håndtere dem meget bedre. Men normalt ser vi endda 40-årige mennesker, der fortsat har raserianfald, uden at forstå, hvad de føler og reagere uden kontrol. Den "rigtige" måde for nogen fra 6 til 135 år at udtrykke en følelse er ... at udtrykke den.
Når vi ikke giver plads til følelser, forsvinder de ikke, de transformerer simpelthen, akkumuleres og vises normalt forstørrede på den anden side. Det, vi kan gøre, er for eksempel at give alternativer til at udtrykke vrede som f.eks. Pude eller poolchurros eller sparke på gulvet.
PyM.- Og hvordan kan vi hjælpe dem på denne måde?
L.P.- Børn har brug for deres forældres akkompagnement for at identificere og håndtere deres følelser, da når de er meget unge, kontrollerer de dem ikke. Hans følelser er rene, intense, herfra og nu. Det er grunden til, at når et barn går fra at græde til latter inden for få minutter, er det ikke, at han har "meget historie", han føler virkelig de følelser.
Vi kan forudse de forudsigelige raserianfaldFor eksempel, hvis vi ved, at de er sultne, kan vi forsyne maden lidt, eller hvis vi ved, at de vil se noget, som vi ikke kan give dem, gå rundt. Ting, som du ikke kan tage bedre derhjemme, der er uden for rækkevidde og syn. Vi kan også bruge distraktionen, for eksempel hvis vi ser, at han vil blive vred, fordi et andet barn har et legetøj, han ville have, kan vi tilbyde ham noget andet, som vi ved, at han kan lide eller hæve dem i hans arme for at lege kild. Eller spillet og fantasien, for eksempel hvis de ikke ønsker at klæde sig for at give liv til tøj eller fortælle dem, at det er en forklædning af noget, de kan lide.
Men det vigtigste er at validere dine følelser, aldrig sige, at "der ikke sker noget", der fjerner det, de føler, meget mindre, at de ikke græder, eller at de ikke bliver vrede eller vantro dem for det. Brug aldrig den manido, "som jeg bliver vred på", der forårsager den enorme skyld hos barnet. Bare fortæl dem "Jeg ved, at du er vred på X" og ledsag dem ved at fortælle dem, at vi elsker dem (mange børn opfatter, at hvis de bliver vrede, mister de deres forældres kærlighed og endda føler sig bange for at blive forladt), tilbyde dem vores kram, hvis de ønsker det, og hvis de ikke forbliver tilgængelige I tilfælde af at de vil have det. Hvis der ikke er nogen anden end den, der har et raserianfald, er der forskellen at ledsage den i stedet for at undertrykke den.
Der er ingen sådan fiktiv magtkamp, udtrykket "du vil komme på pukkelen" svarer ikke til virkeligheden. Børn inden 3 år er i fuld egocentrisk fase, navngivet på denne måde, fordi de opfatter, at verden drejer sig om dig, og de endnu ikke er i stand til på grund af deres stadig umodne og udviklende hjerne at placere sig selv i stedet for den anden, at narre, manipulere og alle disse voksne attributter. Dette er simpelthen funktioner i den øvre hjerne, som endnu ikke er dannet. Så frygt, når du tillader raserianfald er også ubegrundet.
PyM.- Hvad er de uventede konsekvenser (og måske ikke ønsket) ved at anvende autoritativ uddannelse?
L.P.- Konsekvenserne kan være mange, fra mangel på selvbevidsthed, lav selvtillid, depressive tendenser, angst, behov for at udfylde tomrummet med misbrug af alle slags (medicin, spil, sekter), underkastelse, masochisme ... endda en autoritær opdragelse prædisponerer for seksuelt misbrug af børn, da vi lærer barnet, at den voksne altid har ret, at hans ordrer skal følges, uanset hvor meget hans instinkt råber på ham om ikke at gøre det. Det ophører aldrig med at have værdi.
Den vigtigste konsekvens af en autoritær uddannelse er den type samfund, vi lever i: underdanig, let at håndtere. Du skal bare se nyhederne for at se, hvor meget folk sluger uden at reagere. Folk er bange for frihed, som Erich Fromm sagde.
PyM.- Mange forældre vil spekulere på, hvor de står, hvis de ophører med at være autoritære, og hvordan er det muligt at guide børn ved at kassere denne model, hvad kan du fortælle os om det?
L.P.- Der er autoritære og tilladte stilarter, begge er skadelige. Sundhed er i mellemgrunden. Respektfuld forældre er mulig og betyder ikke at hæve uden grænser. Det er at rejse fra respekt og for respekt, at ledsage barnet, men fra balance (hverken autoritærisme eller tilladelse) for at tillade strømmen af liv og favorisere en sund udvikling, men med logiske og nødvendige grænser. Problemet med vores samfund er, at vi har vendt alt sammen, og det sædvanlige er, at meningsløse autoritære grænser gælder udelukkende beregnet til voksenkomfort, hvad de vil sige eller markere land, mens grænserne, der om nødvendigt såsom ikke at fodre barnet kun godbidder, så længe de ikke bliver vrede eller dem, der vedrører sikkerhed, ikke tages i betragtning eller springes over til tyrefægtaren.
Der er ingen sådan fiktiv magtkamp, udtrykket "du vil komme på pukkelen" svarer ikke til virkeligheden ... så frygt, når du tillader tantrums, er også ubegrundet
PyM.- Nogle af os har hørt om respekt for børn, om empati, for at tage os af deres følelsesmæssige behov. Tror du, at fædre og mødre, der vælger respektfuld opdragelse og uddannelse, mangler social støtte? Hvem tager sig af en følelsesmæssig træt mor eller far?
Forældre er vanskeligt, hver tidsalder har sine egne særegenheder, og dette går gennem den utroligt frakoblede, at vi er fra vores instinkt og menneskets natur og hans miljø.
L.P.- Vi er gået fra at rejse en stamme, som vi er evolutionært forberedt på, til den patriarkalske nukleære familie. Dette indebærer, at forældre til enhver form for opdragelse ikke har den nødvendige støtte i de fleste tilfælde..
Det indebærer også dårlig socialisering af børn i den alder, hvor de har brug for det (på hvilket tidspunkt vi har investeret ting igen, før 3 år gamle børn ikke kan socialisere sig af den enkle grund, at som vi har sagt, at de er i egocentrisk scene og de andre børn er lidt mere end genstande til dem. Jeg kan forstå, at de bliver bragt til børnehaven ved nødvendighed, men uanset hvad det er at socialisere er igen resultatet af forkert information).
Heldigvis er der flere og flere forældregrupper, forælderskoler, familier, der i det mindste fra tid til anden forbliver for at nærme sig stammeavl. Dette har en tendens til at ske mere og mere præcist i miljøet med respekt for forældre.
PyM.- Hvad er de vigtigste anbefalinger, du kan komme med forældre til ældre børn (over 7/8 år) for at forbedre familieforholdene?
L.P.- Lyt altid til, hvad de har at sige, behandl dem som familiemedlemmer med stemme og stemme (det er faktisk fordelagtigt, at de bliver involveret), verbaliserer og validerer deres følelser og behandler dem med respekt.
Ovenstående "intet sker" er lige så skadelig i denne alder. De er stadig børn i en anden evolutionær fase, men de er ikke voksne (bortset fra det faktum, at voksne ikke kan lide at nedtone det, vi føler). Lad os ikke behandle dem som sådan, undtagen hvad angår respekt.
Det er en vanskelig fase med mange fysiske og psykologiske ændringer, og de har brug for os til at ledsage dem. Eksemplet spiller en meget vigtig rolle i hele opdragelsen, også i denne alder. Vi kan ikke bede dem om at handle på en måde, hvis vi gør det modsatte, for eksempel ved at bede dem om ikke at råbe råbe mod dem eller ikke at være rampete, når de har hørt det derhjemme.
PyM.- Er det sværere at hæve og uddanne i dag, eller er det, at vores opfattelse er ændret?
Vi er gået fra at rejse en stamme, som vi er evolutionært forberedt på, til den patriarkalske nukleære familie. Dette indebærer, at forældre til enhver form for opdragelse ikke har den nødvendige støtte i de fleste tilfælde.
L.P.- Jeg tænker bare vi bliver i stigende grad angrebet af unødvendige gadgets der adskiller os fra vores pattedyrsopdragelse, såsom smokker, krybbe, intercom, videospil, så barnet ikke "forstyrrer" ..., eller ved forkerte myter, der fjerner os fra vores instinkt som meget skadelige metoder til at "lære" børn at sove (i en cirkel, fordi de ikke lærer dem det, men at fortvivle og fratræde sig selv, med alvorlige konsekvenser som muligheden for en fremtidig psykotisk struktur på grund af en selvudskæring. Babyer ved allerede, hvordan de skal sove) , med mønsteret fra en babys drøm, tilpasningsdygtige, med flere opvåkninger), skadelige råd såsom at ikke tage dem i armene ... kort sagt, vi bevæger os i stigende grad væk fra naturen og kommer nærmere det kunstige.
Ud over at ikke opdrage en stamme eller store familiegrupper, ser mødre ikke fødsler, ammer, lærer ikke af hinanden på en oplevelsesmæssig måde ... Det, der er svært i dag, er at dæmpe den sociale krumhed i et sygt samfund for virkelig at vie os selv til at hæve Efter vores instinkt. Kort sagt: skære ikke liv, begræns os ikke til overlevelse. Vi har glemt at leve og lade vores børn leve.
Efter interviewet kan jeg ikke sige noget andet, der har været en fornøjelse, og takke Laura, hvor hendes generøsitet besvarer vores spørgsmål. Da jeg kontaktede hende, var min hensigt at bringe kvalitetsinformation, der kunne hjælpe forældre til børn, der ikke længere er babyer, til at ledsage deres børns følelser og reflektere over, hvordan vi opdrager eller uddanner dem, og hvad vi kan ændre, så relationer Familiemedlemmer er mere tilfredsstillende for alle.
Vi er glade for at have haft dig i Peques og Más, tak igen for at du samarbejdede med os.
